八尺入首格来龙,喻八尺者是最小距离,一棺之气。
1入首龙有以父母山穿山落脉就为入首,
2有以透地龙坐山就为入首,
3有以亡命头枕方就为入首。
穿山是形体落地至息。透地是纳气生发。入首是形体潜藏转换成气。
穿山是山脉到头一节父母山落止,在其前方八尺内下罗盘,测定七十二龙穿山,而不是在穴星处测量,因择穴与落脉距离长短有别,测出的穿山龙不定,但要在本坟地八尺内测量则无分别,故八尺入首格来龙。穿山龙有百米之形势,依据围城格局结成一穴,其方位各有分别用透地龙法。
透地龙是地气发生与天气交媾的穴位,他依据穿山龙的气脉与亡命的气运,两者相结合选定有益后人的生发地,取围城形势格局藏风聚气,水路对穴场的阴阳配合,天星光照对穴场的气运,择吉日丶破地气纳天气取交媾之深淺,立一穴的坐向葬亡命。
因穿山与透地不是一个分金,其走向可能是透地之坐向,也可能是落脉之山向,静止物体只有质量,而没有能量,由质量转换成能量的过程就是入首龙,其结果是当量,就是指某些性质不同的物质之间存在的一种联系。故有师言入首龙是来龙,是坐向。若不留入首龙位置而起穴,则会出痴呆丶绝丁丶三停不均之人。
例:比喻一条天然气管道为穿山龙,此管为父母山脉,管内之气为穿山之气,我们需要的是燃气做饭,而不是管道,但是管道内之气要接入灶具,故入首龙不能设山脉与穴直连接,穴之燃气也不能与管相接,必须要用一软管连接,因软管可以弯曲或直接,这一软管就好似入首龙,如哺乳之脐带丶果之蒂丶农具之把柄丶桶之梁。
但软管最少要有一棺八尺之长,穴后与山脉的间距为八尺入首龙,穿山龙有形有气,透地龙无形有气结晕胎,入首龙为形转气的中转点。
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